阿閤梧桐第一枝,朝阳快睹凤鸣时。西江才学推虞集,北斗声名仰退之。
直道敢抛君子志,中情还有正人知。青青谁似霜台柏,耸壑昂霄更有期。
次何佥宪自学韵二首 其一。明代。薛瑄。 阿閤梧桐第一枝,朝阳快睹凤鸣时。西江才学推虞集,北斗声名仰退之。直道敢抛君子志,中情还有正人知。青青谁似霜台柏,耸壑昂霄更有期。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
阳谷道中辞春 其一。明代。刘宗周。 客路辞春春可怜,客心愁对草如烟。凭将景物留春色,一路杨花燕子前。
龙川山中早行二首 其二。明代。祝允明。 朝云山腰生,我在云中行。只恐云载我,飞上白玉京。世尘邈已隔,天鸡犹未鸣。须臾微风发,东极金乌升。
茝邻方伯新建梁高士祠徵诗。清代。钱清履。 江东步兵莼鲈归,江湖散人钓具随。姑苏台上麋鹿走,胡为越相吴中祠。三高应黜鸱夷子,祀典莫若扶风宜。霸陵山中耕织隐,居齐居鲁犹何之。朅来吴市赁庑下,布衣樵髻偕贤妻。定交杵臼敦古意,伯通相遇心相知。生前著书当季汉,死后穿冢邻要离。茫茫时代千百载,漆镫堂斧难寻遗。忽看崇焕屋宇建,栖灵定在皋桥西。瓣香虔奉有华胄,遥遥俎豆怀前徽。当官更欲励末俗,顽懦兴起闻风师。逸民作颂亦自誉,高士入传无交讥。几筵再拜前致词,神之来兮是运期。鸿飞冥冥我所思,神之去兮还歌噫。
藩伯王道服张宪周枉过草庐。明代。温纯。 老我归来学种瓜,干旄今到故人家。剡溪不尽王猷兴,渭水何劳传望槎。久借甘棠临绿墅,相逢投辖对黄花。欲为十日平原饮,忽漫车尘望渐赊。
潢州忆丁显。宋代。王称。 故人自是龙头客,何似南荒久不归。欲把一觞陈楚些,月江烟雨正霏霏。