千年旧是青羊肆,今日翻为老子家。金榜半天标观閤,琅函满室粲云霞。
琪林红落三秋叶,瑶圃黄开九月花。有物混成人罕识,会从真境读南华。
游青羊宫二首 其二。明代。薛瑄。 千年旧是青羊肆,今日翻为老子家。金榜半天标观閤,琅函满室粲云霞。琪林红落三秋叶,瑶圃黄开九月花。有物混成人罕识,会从真境读南华。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
笼雀。明代。王翱。 曾入皇家大网罗,樊笼久困奈愁何。长于禁苑随花柳,无复郊原伴黍禾。秋暮每惊归梦远,春深空送好音多。主恩未遂衔环报,羽翮年来渐折磨。
闲居泉州。宋代。曹勋。 平世功名不可期,羝羊自恨触藩篱。劳生漫弭众人谤,虽死肯辜天下知。劝进偶能回漠北,输忠犹忆佐边陲。秋风一夜翻庭绿,晓看髭髯半作丝。
浣溪沙(简王景源、元渤伯仲)。宋代。向子諲。 南国风烟深更深。清江相接是庐陵。甘棠两地绿成阴。九日黄花兄弟会,中秋明月故人心。悲欢离合古犹今。
用韵酬赵山人君宠。清代。李英。 水石桥边隐逸人,四时头戴白纶巾。修成竹径方为社,寻得桃源岂避秦。尔伴青霞偏爱僻,我群黄鹤幸相亲。由来粤海多灵异,老蚌遗珠席上珍。
寄开化余遵道。宋代。赵抃。 野老余遵道,人微德义尊。家居青嶂底,身在白云根。盛事传闾里,昌期付子孙。不烦迂步远,此去自高门。
贺新郎·题射陵四友图。清代。陆震。 古道坚胶漆。记吾乡、旧时遣老,曾图三益。今日射陵传四友,也倩虎头妙笔。细写出、苍然颜色。蓦向华筵披画卷,只两人、是我曾相识。菉园老,东皋客。滋庵中表亲情密。忆当年、两家名父,交欢尤剧。转眼荒坟馀宿草,那禁泪零沾臆。又惹得、王郎于邑。指示图中稽叟像,痛此公、今亦重泉隔。都休听,山阳笛。