诸葛武侯庙十首 其三
诸葛武侯庙十首 其三朗读股肱汉室旧宗臣，鱼水当年意气亲。时节如逢逐鹿日，风云还起卧龙人。
出师前后丹心切，讨贼频烦大义伸。万古英名天地在，丛祠长近锦江滨。
诸葛武侯庙十首 其三。明代。薛瑄。 股肱汉室旧宗臣，鱼水当年意气亲。时节如逢逐鹿日，风云还起卧龙人。出师前后丹心切，讨贼频烦大义伸。万古英名天地在，丛祠长近锦江滨。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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麟趾殿侍宴应制。唐代。宋之问。 北阙层城峻，西宫复道悬。乘舆历万户，置酒望三川。花柳含丹日，山河入绮筵。欲知陪赏处，空外有飞烟。
谩兴。元代。贡师泰。 客怀寥落鬓䰐鬖，对镜空惭雪一簪。蒲叶野塘方绿涨，杏花春雨正红酣。心随斗柄长瞻北，身逐飙车复指南。梦觉午窗人寂寂，一双巢燕自呢喃。
范蜀公挽词二首。宋代。黄庭坚。 信道虽常尔，知人乃独亨。书林身老大，谏纸字攲倾。鳌去三山动，人危五鼎烹。保全天子圣，几杖送余生。
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嫣然几朵失当窗，无复高烧照玉缸。梦托云行归楚峡，句传枫落冷吴江。
谁怜织锦诗千首，独往听鹂柑一双。衰贱也甘同腐草，閒情飘荡未教降。
唐操江落花诗三十首李临淮先有属和余兴不自已遂悉次其韵 其三 三江。明代。李孙宸。 嫣然几朵失当窗，无复高烧照玉缸。梦托云行归楚峡，句传枫落冷吴江。谁怜织锦诗千首，独往听鹂柑一双。衰贱也甘同腐草，閒情飘荡未教降。
玉川门。清代。彭士望。 五老好奇不肯住，奔溢余波向东去。下为千尺龙盘涡，上施百障铁围柱。巨兽撑岈溪谷间，如战昆阳风雨遇。浸玉寒澄万古秋，朗月碧潭风静处。其他大石散林莽，似掌如茵眠坐具。藓绣云痕锦不如，高下宜人谁所置。随步苍岩翠壁幽，一曲一转皆新异。可惜豪家盛作园，无因把臂过兹地。我宿僧堂月上初，夜寂千雷声震厉。屋瓦俱摇地若浮，海水能飞梦犹悸。起行月石影峥嵘，傀儡峰头暗相觑。人生此际复何为，笑哭有声走形势。玉门铁壁入者谁，桃源犹带田村气。