栖霞见青桃
栖霞见青桃朗读来日红桃尚有花，青桃如弹过栖霞。无端马首还东去，直看青山到海涯。
栖霞见青桃。明代。薛瑄。 来日红桃尚有花，青桃如弹过栖霞。无端马首还东去，直看青山到海涯。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
读程氏遗书。宋代。林希逸。 浮身长短梦，可见几英雄。不有遗编在，应随落叶空。中宵门外雪，一月坐间风。似此难传处，能言孰与同。
次韵唐公三首其三——旅思。宋代。王安石。 此身南北老，愁见问征途。地大蟠三楚，天低入五湖。看云心共远，步月影同孤。慷慨秋风起，悲歌不为鲈。
三女令昭于归都门。宋代。李含章。 在家为客莫言勤，此去方知是主人。百岁毁誉关阿母，一时贤否定诸亲。金萱昼永储甘旨，玉笋官清课米薪。傥辍馀閒吟谢絮，锦囊应寄济川滨。
颂古九首。宋代。释梵思。 婆子几年寻剑客，赵州勘破有譊讹。解使不由来富贵，风流何在著衣多。
舟横水曲绿层层，接叶低阴借未能。肉蒜鸡鱼留佛性，欢呼调笑印迦陵。
推蓬破浪何妨道，把酒看山不二僧。解道飞菱期翠水，无如锱锡后和凝。
季夏同庾筠倩姚讱庵泛舟南宗庵访昙大师刘羽士振枰试茗纵谈玄理归次逢禅上人以荔枝驰回饷客和讱庵作。明代。张应熙。 舟横水曲绿层层，接叶低阴借未能。肉蒜鸡鱼留佛性，欢呼调笑印迦陵。推蓬破浪何妨道，把酒看山不二僧。解道飞菱期翠水，无如锱锡后和凝。