唐家天子爱温泉,故起离宫绣岭前。山上朝元金作閤,花中汤井玉为莲。
锦凫曾泛当时水,香木频浮旧日船。赐浴未终鼙鼓动,苔池留恨自年年。
温泉。明代。薛瑄。 唐家天子爱温泉,故起离宫绣岭前。山上朝元金作閤,花中汤井玉为莲。锦凫曾泛当时水,香木频浮旧日船。赐浴未终鼙鼓动,苔池留恨自年年。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
寄题龚氏山园。元代。范梈。 居士名园何处求,无有是中风物幽。岩花故解分藤缀,涧水新能合竹流。绿幕黄帘围玉树,青天白日映朱楼。醉吟自尔人难识,况是心轻万户侯。
偈颂三首。宋代。释先。 小林三拜得吾髓,鹫岭拈花一笑新。莫谓藏身无影迹,月明照见夜行人。
亭中雪甚有怀旧署赵孟顾邹诸君子。明代。唐伯元。 舞尽琼花片片轻,断肠诸子共飘零。白云封在悬冰鉴,玉署名高自岁星。何处渔蓑能待我,几回鹤泪忆谈经。不堪更话当年事,徙倚东西一短亭。
次韵谢元寿。宋代。吴锡畴。 曾被儒冠误,谋生事事疏。洲无千树橘,家有五车书。叠石和苔斸,移梅带雪锄。好非人所好,习气未能除。
陪元勃舍人秀实监丞游彻见阁。宋代。王庭圭。 薰风拂晓度长堤,堤上双红捲使旗。楼影与天俱在水,岸沙经雨不成泥。他州半落青山外,别浦遥分翠浪低。渡口神螺谁复识,江空应只月明知。