腊尽残年冉冉过,又逢春日兴偏多。故应节序经千古,自信行藏老一窝。
生菜任教纤手送,新醪微觉寸心和。乾坤俯仰无穷意,閒对东风一放歌。
立春日。明代。薛瑄。 腊尽残年冉冉过,又逢春日兴偏多。故应节序经千古,自信行藏老一窝。生菜任教纤手送,新醪微觉寸心和。乾坤俯仰无穷意,閒对东风一放歌。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
次吴匏庵原博过西苑韵。明代。谢铎。 平步分明是绝尘,十洲深处渺无津。漏声昼下通西掖,御气秋高薄紫宸。天上风光元隔别,梦中歧路几纷纶。极知供奉非前度,白发重来愧小臣。
连江舟行十首 其一。明代。郑潜。 避濑沿崖曲,凭危缆树高。浊斯聊濯足,深矣讵容篙。并力怜舟子,无功愧我曹。晚来何处泊,清啸答松涛。
人家。宋代。张耒。 人家依古木,鸡犬乱山深。积雪暗犹壮,寒云晚易阴。断荷欹冻水,孤月战风林。稍稍栖乌定,饥啼何处禽。
用韵答游司直见寄。宋代。洪咨夔。 道在皇王帝霸间,古今同是一人寰。不愁垂白三千丈,独喜飞黄十二闲。晚桂荐花熏鼎古,寒松堕子茗瓯斑。山中风味无人会,赖得新诗起老顽。
题絜斋丈鸳湖舟隐图十首 其一。清代。丘逢甲。 起家任子旧星郎,四省屏藩廿载强。归去楼台无地筑,一帆春水问鸳鸯。