日暮江头送客还,寂寥清夜不成欢。连天海气当窗白,一枕江风入梦寒。
鸡唱远村皆落月,潮生古渡已层澜。披衣久坐待明发,白石歌馀兴未阑。
宿水村二首 其一。明代。薛瑄。 日暮江头送客还,寂寥清夜不成欢。连天海气当窗白,一枕江风入梦寒。鸡唱远村皆落月,潮生古渡已层澜。披衣久坐待明发,白石歌馀兴未阑。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
雄雉。两汉。佚名。 雄雉于飞,泄泄其羽。我之怀矣,自诒伊阻。雄雉于飞,下上其音。展矣君子,实劳我心。瞻彼日月,悠悠我思。道之云远,曷云能来?百尔君子,不知德行。不忮不求,何用不臧?
雨中西泠桥泛舟至涌金门诗。清代。沈谦。 微雨映朝日,轻舟荡寒烟。不悟山色佳,却与幽性便。虹梁锁深翠,花坞含晚妍。鼓楫翻浪蕊,鸥凫起翩翩。南国绮罗歇,万古空婵娟。宝钗变黄土,尚忆同心言。佳丽亮难久,幽忧讵能宣。羲贺不我贷,行乐及盛年。中流振哀竹,坐客泪如泉。
兼道携古墨来墨面龙纹墨背识云保大九年奉敕。宋代。刘子翚。 长春殿古生荆荟,犹有前朝遗物在。锦囊珍重出玄圭,双虬刻作蜿蜒态。枯皮剥制弄几刓,断玦精坚磨不杀。吾闻李氏据江左,文彩风流高一代。当时好玩不独此,器用往往穷奢汰。徵工选技填御府,不惜千金为赏赍。治兵唐推英卫精,治民汉许龚黄最。惜哉取士不知术,妙手独得庭邽辈。真主驱驰八极中,荒王逸乐孤城内。汗青得失更谁论,尤物竞为人宝爱。嗟余视此真粪土,事有至微犹足戒。投文欲往吊江流,幽魂未泯应惭悔。
游仙五首 其四。宋代。陆游。 初珥金貂谒紫皇,仙班最近玉炉香。为怜未惯丛霄冷,独赐流霞九酝觞。
吾友张四居士为僧敢献善颂。宋代。谢枋得。 天台罗汉形模,也学丹霞划草。少年大振宗风,好个五山长老。