红白双梅户外横,看花看叶兴俱清。今秋只恐归期近,重叠题诗寄别情。
又题五友五首 其二 梅。明代。薛瑄。 红白双梅户外横,看花看叶兴俱清。今秋只恐归期近,重叠题诗寄别情。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
新居觅竹栽 其一。宋代。姜特立。 辟畴事庐井,物色费经营。正拟一廛足,便怀三径情。吾居恐全俗,君圃有馀清。急欲就佳趣,哦诗乞翠茎。
秋日过屏山庵 其二。宋代。戴炳。 山泉清且甘,漱之冷侵骨。拂苔坐石上,松风更萧瑟。悠悠行空云,何心自出没。六凿忽玲珑,吾计良未失。
寄王深甫兄弟。宋代。刘攽。 曹子三败辱,卞和再刖悲。自古鲜其然,今子何似之。历块误一蹶,千里差毫釐。白璧固有瑕,黄金岂无疵。识君向十年,每叹时尔遗。天命兹可信,古学滋可疑。上书欲荐君,身贱不得为。寄君北门诗,相望空所思。
庚子闰中秋京师望月。清代。宋育仁。 闺中相望忆长安,今夜长安只独看。圆向别时偏照泪,歌传远上不胜寒。星辰隐户银河隔,秋色分潮海水宽。只有青天如昨月,素娥重对诉孤鸾。
萤火二首 其二。明代。郭之奇。 苍茫何所至,历乱转相亲。远照难分物,微光仅及身。雨馀争熠耀,风际每逡巡。上下青山内,秋华亦自新。
四月二十八日新热寄仇池。宋代。苏辙。 细莎为屦如编须,轻葛为服如剪莩。寒泉洒屋朝露濡,霜簟可荐机可扶。风鸣牖间如吹竽,此虽有暑宜亦无。庭前峻山槎之余,盆中养鳅大如鱼。荻生抱甲未见肤,蔓起上屋将县壼。麦苗高齐可藏乌,此虽非野仅亦如。兄居溪堂南山趺,渥足溪水惊雁凫。澄潭百丈清无淤,将往思我立踟躇。东轩鄙陋何足居,欲行不行系辕驹。