题薛希琎耕乐卷
题薛希琎耕乐卷朗读旭日初升布谷鸣，春郊耒耜动春声。清溪引水来时满，绿野为菑望处平。
田祖有灵开稔岁，天民何幸乐生成。东阡南陌相过处，击壤歌中答圣明。
题薛希琎耕乐卷。明代。薛瑄。 旭日初升布谷鸣，春郊耒耜动春声。清溪引水来时满，绿野为菑望处平。田祖有灵开稔岁，天民何幸乐生成。东阡南陌相过处，击壤歌中答圣明。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
浣溪沙 其二 何叔惠、幼惠贤昆仲见过分春馆，别后奉寄。清代。朱庸斋。 草长莺飞引客程。回车门巷笑相迎。不缘初见始心倾。尘袂未销新旧泪，浩歌空遣寂寥生。一时哀乐两难平。
送大司空曹葆素予告驰驿还里二首 其一。明代。毕自严。 桃花潭水怅分襟，宦海谁能不陆沈。老我秋风徒忆鲙，多君逸兴蚤抽簪。玄圭正听星辰履，白社俄分烟月心。万古青齐青未了，几时把臂共探寻。
松菊堂读史五首。宋代。晁补之。 平生精爽皋夔内，一世功名贝锦间。再梦令狐亦何事，可能到死未心闲。
题横山寺。宋代。宋祁。 碧山千叠隐招提，净刹岧亭拂彩蜺。月涧溜琴喧菌阁，雨天云叶晦璇题。寒销炉篆螟风细，密亚岩烟凤竹低。病久毗邪真得赏，迷津一滴恋曹溪。
舟过武夷。元代。卢琦。 水自潺湲云自閒，须臾明月出东山。扁舟门住垂乌渡，卧看幔亭九曲湾。翩翩凫舄去朝天，暂驻征帆九曲边。欲问云孙今几代，不知仙子去何年。插霄远岫霾残照，夹道疏槐咽暮蝉。试问西安何处是，三衢一水隔前川。