送李永年大参致仕十首 其四
送李永年大参致仕十首 其四朗读黄甲声名四十年，薇垣粉署共称贤。方看荐鹗升三事，又乞归身别九天。
恩诏近从丹阙降，使车遥向碧山悬。耆英莫谩誇中洛，江右风流也自传。
送李永年大参致仕十首 其四。明代。薛瑄。 黄甲声名四十年，薇垣粉署共称贤。方看荐鹗升三事，又乞归身别九天。恩诏近从丹阙降，使车遥向碧山悬。耆英莫谩誇中洛，江右风流也自传。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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赋磐石秋风送别。明代。王恭。 磐石苍苍入翠微，秋风袅袅碧罗飞。凄凉半度谁家笛，飒沓全吹野客衣。孤嶂断猿声渐远，荒岗残树叶将稀。由来此处堪乘兴，何事同心又远违。
减字木兰花。宋代。朱敦儒。 无人惜我。我自殷勤怜这个。恧峭惺惺。不肯随人独自行。乾坤许大。只在棘针尖上坐。依旧多情。搂著虚空睡到明。
和新亭、蜀子《访远道人，时游九仙山未归》之作，并寄远道人。清代。李宪噩。 仙家云巘里，松径有柴扉。野客每相访，山人远未归。春风动遥念，诗律发清机。讵识同斯感，天寒早雁稀。
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德庆范监州以子石砚宠假虽小而奇戏作 其二。宋代。张孝祥。 端溪别驾极风流，白璧明珠不暗投。笑我支床已多许，须君隐几更冥搜。