风满幽轩净晚襟,韦编三绝在追寻。方看龙马分奇偶,又见羲图转古今。
细草初生春径浅,芳花早落夜庭深。画前有易君知否,祇信尧夫最苦心。
读易轩为杜御史赋。明代。薛瑄。 风满幽轩净晚襟,韦编三绝在追寻。方看龙马分奇偶,又见羲图转古今。细草初生春径浅,芳花早落夜庭深。画前有易君知否,祇信尧夫最苦心。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
咏史上·王昭君。宋代。陈普。 呼韩骨冷复雕陶,夜夜穹庐朔月高。为问琵琶弦底话,得无一语诉腥臊。
西山九曲亭。宋代。张埴。 一藜屈折入高秋,惆怅天门万里头。世路转看无直处,黄州以后有儋州。
闻鸦喧忆亲述怀。清代。杨淑贞。 一乌树头集,群乌共喧呼。老者似爱怜,雏者如持扶。老雏同依依,孝哉至性俱。物情尚如此,嗟我何其殊。忆我将字日,亲悲泪欲枯。一旦远分离,千里阻程途。荒城鱼雁杳,生我却如无。恨我不为男,背亲来事姑。十五年瞬耳,亲容今何如。亲容日益衰,亲年日加诸。亲容与亲年,追思忽嗟吁。感此物争鸣,诚哉不如乌。三复《蓼莪》诗,叹息欲废书。
寄门人侍御陈莱峰。明代。徐佑弦。 董帷忆昔共依依,回首参商定海违。老我鳣堂萝月梦,思君骢辇柏霜威。望云莫拟陈情疏,恋阙应深补衮衣。圣主只今需硕辅,夔龙迟尔入黄扉。
寒食宴于中舍别驾兄弟宅。唐代。苏颋。 子推山上歌龙罢,定国门前结驷来。始睹元昆锵玉至,旋闻季子佩刀回。晴花处处因风起,御柳条条向日开。自有长筵欢不极,还将彩服咏南陔。