邵阳风土接湘衡,贤令之官犬不惊。此日铜章分气象,往年金榜被恩荣。
无心真宰初行雪,有脚阳春欲泮冰。持斧自天行郡邑,溪山随处好风清。
答何永芳三首 其二。明代。薛瑄。 邵阳风土接湘衡,贤令之官犬不惊。此日铜章分气象,往年金榜被恩荣。无心真宰初行雪,有脚阳春欲泮冰。持斧自天行郡邑,溪山随处好风清。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
次韵黄子才野步饭怀禅师道场。宋代。周紫芝。 闻说寻山屐,闲穿近郭村。眼明山净绿,心爱水清喧。幽事付馀日,狂歌终放言。地经殊代远,名为老僧存。境胜醒朝梵,蔬甘饱夕飧。僧应只灵运,客或是文园。觅句闻吴咏,投文吊楚魂。梦时惊远籁,背喜曝微暾。历井窥云窟,穷山绕石根。蹇驴当复跨,促席未容温。儿辈休嗤点,吾曹自引援。浊醪聊共把,蠹简付重论。归和山中句,挑灯老眼昏。
简施芸隐。宋代。宋伯仁。 雪后东风作峭寒,客怀零乱客眉攒。杭州虽近西湖月,宁似湖州把钓竿。
胭脂井。清代。朱棆。 望仙楼阁认模糊,尚有脂痕并畔污。玉虎春寒惊晓梦,铜驼秋老泣平芜。笺裁碧月怀江令,曲度红牙忆佛奴。试向石栏间徙倚,几行疏柳乱啼乌。
蝶恋花·小院深深门掩亚。宋代。欧阳修。 小院深深门掩亚。寂寞珠帘,画阁重重下。欲近禁烟微雨罢,绿杨深处秋千挂。傅粉狂游犹未舍。不念芳时。眉黛无人画。薄幸未归春去也,杏花零落香红谢。
和韩侍中春阴马上。宋代。范纯仁。 三月芳菲欲暮天,可堪零雨昼连绵。润催陇麦将笼节,寒阻春蚕趁早眠。疏柳拂墙难结絮,嫩苔铺砌已成钱。牡丹只待晴阳照,看吐新花一尺圆。
采芳园六咏 其一 栖云室。明代。张元凯。 竹树潇湘声,华馆岩壑意。夜不下朱帘,为有云来去。