雅契名卿柰若何,嘉蔬频送意尤多。生平味此无厌足,恐似当年吃菜魔。
太常许卿送菜戏简十首 其九。明代。薛瑄。 雅契名卿柰若何,嘉蔬频送意尤多。生平味此无厌足,恐似当年吃菜魔。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
送友人入关。唐代。杜荀鹤。 此去青云莫更疑,出人才行足人知。况当朝野搜贤日,正是孤寒取士时。仙岛烟霞通鹤信,早春雷雨与龙期。我今不得同君去,两鬓霜欺桂一枝。
兵乱后自嬄杂诗 其二十一。宋代。吕本中。 闾巷经鏖战,空馀池上亭。檐楹镞可拾,草木血犹腥。云汉悲鸿雁,郊原愧鹡鸰。白头两兄弟,各未保残龄。
忆昔。宋代。陆游。 忆昔绍兴中,束带陪众彦,沐浴雨露私,草木尽葱蒨。一朝穷达异,相遇忘庆唁。远官楚蜀间,寂寞返乡县。于时同舍郎,贵者至鼎铉。数奇益自屏,短褐失贫贱。俯仰五十载,未媿金百链。忍饥菰芦间,生理仅如线。穷交谁耐久?晨暮一破砚。啸歌枫林下,万事付露电;惟有孤舟兴,所至多胜践。衡茅无定止,何处非邮传。炊烟起沙际,跳鱼裂波面。呕哑纬车鸣,隐翳渔火见。箫鼓乐水神,钟梵闹竹院。我诗虽日衰,得句尚悲健。巍巍阙里门,未尝弃狂狷。放浪终余年,造物不汝谴。
咏史上·周公。宋代。陈普。 仲尼齿发正强时,夜夜神交似故知。话到子孙郊禘处,几回对榻共攒眉。
宫词三首。魏晋。王济。 驾幸长春二鼓时,提灯驰报疾如飞。上房供奉忙多少,才拭龙床布地衣。