宝盖初收扇影还,千官行过石阑干。天阶好雨沾旌旆,洞户清风引佩环。
钟响已飘双阙外,香烟犹绕五云间。久陪鸳鹭知无补,自讶升平际遇难。
左掖退朝口号。明代。薛瑄。 宝盖初收扇影还,千官行过石阑干。天阶好雨沾旌旆,洞户清风引佩环。钟响已飘双阙外,香烟犹绕五云间。久陪鸳鹭知无补,自讶升平际遇难。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
寄孟始兄兼示弟侄。宋代。郭知运。 奄忽离家已数秋,湖山何日扫松楸。封章允得天恩许,便买春风海上舟。
舟泊京口作。清代。戴鉴。 荻花摇落见苍烟,渺渺江流接楚天。独鸟飞沈秋草外,乱山青到戍楼前。潮通泽国寒生月,风飐樯镫夜泊船。沙际渔歌兼牧笛,中宵䀨起水窗眠。
次韵蒲左丞宗孟游虎丘二首 其二。唐代。朱长文。 蓬岛奇峰水四环,何年涌出向人间。清池不测通沧海,宝玉长存润碧山。曾致神仙留欢咏,可令轩冕乐萧閒。谢公方为苍生起,恋恋烟萝日暮还。
满庭芳 其二。明代。王立道。 沙塞风凄,潇湘云暖,横空多少成行。随阳南去,待春更回翔。何事偏离故侣,含声戢、翼下君堂。堪爱是,月明三五,烛影对寒光。况翩翩缟服,依依清梦,歘达君傍。道群分,类聚二语分明。那时刚承恩数,穹碑书、托姓名香。渐陆重,看今日兆,染翰待君王。