顺流驾长风,挂席何快哉。青山若相送,两岸犹崔嵬。
恩召信光渥,报称知非才。贞白有君子,宁不动中怀。
江行三首 其二。明代。薛瑄。 顺流驾长风,挂席何快哉。青山若相送,两岸犹崔嵬。恩召信光渥,报称知非才。贞白有君子,宁不动中怀。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
蒙河南刘大夫见示与吏部张公喜雪酬唱,辄敢攀和。唐代。许浑。 风度龙山暗,云凝象阙阴。瑞花琼树合,仙草玉苗深。欲醉梁王酒,先调楚客琴。即应携手去,将此助商霖。
赠王桂阳。南北朝。吴均。 松生数寸时,遂为草所没。未见笼云心,谁知负霜骨。弱干可摧残,纤茎易陵忽。何当数千尺,为君覆明月。
留别姜卿野。明代。许国佐。 月色又兼秋,萧条短鬓柔。年华空苒苒,物论自悠悠。余习从人懒,孤吟籍影幽。男儿一片气,尚不负林邱。
梅坡卷 其一。明代。符锡。 抚卷看梅二月时,一般清气可诗脾。山居未问春深浅,秪道年芳他自迟。
章衡阳省丈赴谪罗定州道文江宿小斋 其一。明代。邹元标。 十载知名久,初看是梦中。坐来人似玉,谭去气成虹。百粤风烟壮,千山道路穷。愿言频爱护,朝论倚山公。