杏花开后近清明,雨过郊原爱日晴。风转绿芜浮晓色,气催黄鸟变春声。
山连少室峰峦秀,地入梁园草树平。此景真堪供眺赏,恨无知己论诗情。
春郊寓目。明代。薛瑄。 杏花开后近清明,雨过郊原爱日晴。风转绿芜浮晓色,气催黄鸟变春声。山连少室峰峦秀,地入梁园草树平。此景真堪供眺赏,恨无知己论诗情。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
下黄榆岭。金朝。元好问。 北崖玄武暮,黕黑如积铁。东厓劫火馀,绚烂开锦缬。就中岭头一峰凸朴奇,剩费寒云几千叠。摩围可望不可到,青壁无梯猿叫绝。林烟日射彩翠新,跬步疑有黄金阙。画工胸次墨汁满,那得冰壶贮秋月。直须潮阳老笔回万牛,露顶张颠挥醉帖。石门细路无涧泉,行人饥渴挽不前。辛苦黄榆三十里,岂知却有看山缘。
望江南。宋代。杨无咎。 钟陵好,和气满江城。忆昨旌麾初至止,到今政令只宽平。仍岁兆丰登。称庆旦,遐迩一般情。共信我公跻寿考,从来阴德被生灵。襦衤夸听欢声。
好贤如缁衣。清代。姚鼐。 周有司徒善,《缁衣》爱最真。见贤今更少,好德古同伦。倒屐情如故,披襟谊益亲。断金兰共臭,空谷玉为人。馆已登渠屋,餐宜荐八珍。始知三代后,无改秉彝民。
过奔牛闸。宋代。杨万里。 春雨未多河未涨,闸官惜水如金样。聚船久住下河湾,等待船齐不教放。忽然三板两板开,惊雷一声飞雪堆。众船遏水水不去,船底怒涛跳出来。下河半篙水欲满,上河两平势差缓。一行二十四楼船,相随过闸如鱼贯。
崔娘诗。唐代。杨巨源。 清润潘郎玉不如,中庭蕙草雪消初。风流才子多春思,肠断萧娘一纸书。
戊子纪饥。明代。黎彭祖。 桑梓为龙荒,犬豕入席澳。啸吟伤西姥,挐手连山谷。血泪溅模糊,老弱经沟渎。师旅加饥馑,奚道可使足。擢封久不具,土龙赤平陆。焦衣见行旅,悬磬皆比屋。粒米日复稀,珠玉载斗斛。里社断火光,垄突无烟煜。木石且为粮,藜蒿诚良疏。同俦不相顾,呼吸何所属。八口苦未已,官吏催科速。官吏朝登堂,入暮卖牛犊。牛犊不足偿,妻孥远行鬻。灾厉岂图生,出逢打草谷。髑髅集饿乌,千山弱鬼哭。频年江海血,流作苍生粥。种田农力微,况乃遭兵镞。嗟怨塞天地,不闻天雨粟。感此一粒恩,报以穰穰祝。笑我拙儒生,何时堪鼓腹。悬以一丝躯,请待秋风熟。