辰沅风壤带三苗,一望乾坤吐纳遥。翼轸众星朝北极,岷嶓诸岭导南条。
天邻巫峡常多雨,江过浔阳始有潮。近日诗怀殊浩渺,谩将新句写芭蕉。
沅州杂诗十二首 其十二。明代。薛瑄。 辰沅风壤带三苗,一望乾坤吐纳遥。翼轸众星朝北极,岷嶓诸岭导南条。天邻巫峡常多雨,江过浔阳始有潮。近日诗怀殊浩渺,谩将新句写芭蕉。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
孟能静席上出四物分韵得牙背抓花字诗成赠。元代。宋无。 天女纤纤罢散花,婴儿一掌玉藏瑕。寒生钩弋两三指,春屈柔荑四五芽。骸垢有疮肤起粟,臂风无力手长麻。老夫技痒烦消遣,休忤仙姑打蔡家。
杂咏二首 其一。清代。蒋春霖。 道旁谁家儿,落日荷锄立。面目同焦禾,问之惟掩泣。先人有田庐,寡母知纺绩。岂曰乏盖藏,人言非其实。兵符促星火,徵粮先下邑。长官重军令,小人急所急。前年卖大屋,去年倾宿积。今年耕牛死,有田种无力。昨闻道路言,复有北寇逼。何时罢战争,贫穷得安息。
小凌河。。弘历。 颓垣败垒动经过,防禦当年事若何。上将生降中左所,监军坐拥小凌河。一时成败沧桑易,千古兴亡感慨多。几许英雄淘洗尽,涛声依旧送回波。
咏史一百三十首 其一二七 冯夏威。。连横。 国权不自由,人生不如死。一死酬同胞,众生实可耻。
信阳山行。清代。宋来会。 历尽中州不计程,信阳已过更南征。肩舆每傍山腰转,石径时临树杪行。远岫横烟人早爨,深林激溜水长鸣。尘埃不到居堪卜,役役空惭志未成。