金陵春望四首 其二
金陵春望四首 其二朗读金陵最好是新春，风景无边入望频。山似洛中浮秀色，水从天上泛通津。
千门垂柳初经雨，满路飞花不起尘。深荷发生同万物，两京回首忆枫宸。
金陵春望四首 其二。明代。薛瑄。 金陵最好是新春，风景无边入望频。山似洛中浮秀色，水从天上泛通津。千门垂柳初经雨，满路飞花不起尘。深荷发生同万物，两京回首忆枫宸。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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系乐府十二首 其一 思太古。唐代。元结。 东南三千里，沅湘为太湖。湖上山谷深，有人多似愚。婴孩寄树颠，就水捕鷠鲈。所欢同鸟兽，身意复何拘。吾行遍九州，此风皆已无。吁嗟圣贤教，不觉久踌蹰。
易惟效署中避暑同赋四首 其二。明代。胡应麟。 落日孤亭上，微风动碧梧。净疑开雪槛，凉似浴冰壶。茗灶供新瀹，楸枰覆旧图。吟馀爇沈水，云起博山炉。
次韵中秉教授喜雨之作。宋代。冯伯规。 入春绝无一声雷，赤日又将近夏末。阴霾蔽天动经月，草木叶上积寸埃。朝朝群望俱遍走，一毫及民更无有。雨师远逃龙亦睡，江涩鱼跳兽空吼。初虽一雨慰望霓，明晨骄阳射到西。田如石坚耕不得，栏卧牛犊壁倚犁。诉天搏手嗟亡策，上山默扣真人宅。忽然斗暗云墨黑，尽化焚焦作膏泽。稽首谢天拜低头，郡寄且许臣分忧。击瓯楼上望四野，只愿保此三年秋。吾侪风萍偶接际，剩醖新秫储年计。稻苗便秧粟已芽，稳藉清尊度今岁。五更复闻檐溜声，欹枕不眠隔窗听。公余一榻安禅处，姑借民谣当诗句。
寄答李眉山五首 其二。清代。戴亨。 朝随白云去，暮与清溪还。有时不欲往，伫看门前山。山色倏隐现，变幻常无端。人事有得失，亦在须臾间。冥鸿翔高云，巨鱼潜重渊。岂故耽离群，百年心独閒。
关山月。唐代。陈陶。 昔年嫖姚护羌月，今照嫖姚双鬓雪。青冢曾无尺寸归，锦书多寄穷荒骨。百战金疮体沙碛，乡心一片悬秋碧。汉城应期破镜时，胡尘万里婵娟隔。度碛冲云朔风起，边笳欲晚生青珥。陇上横吹霜色刀，何年断得匈奴臂。