天孙不乞人间巧,故使秋云蔽月辉。银汉晚烟迷鹤驭,玉霄凉雨溅仙衣。
更无綵结看蛛缀,秪想桥成有鹊飞。独立秋风倍惆怅,通津何处问榰机。
七夕雨。明代。薛瑄。 天孙不乞人间巧,故使秋云蔽月辉。银汉晚烟迷鹤驭,玉霄凉雨溅仙衣。更无綵结看蛛缀,秪想桥成有鹊飞。独立秋风倍惆怅,通津何处问榰机。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
客中有怀何大镛朱学渊。元代。邓雅。 去岁重阳日,曾同醉菊花。别来无雁信,望断惜春华。风雨江亭暮,云山客路赊。思君才入梦,厌杀乱啼鸦。
妙唱不干舌偈。宋代。释道楷。 刹刹尘尘处处谭,不劳禅子善财参。空生也解通消息,花雨岩前鸟不嗛。
虞美人。。胡文卿。 昨霄南极星光现。今日开华宴。朱颜翠鬓占春多。且向博山香袅、卷金荷。龟游鹤舞千年寿。更酌千钟酒。满庭佳客捧殷勤。此日蒲菊新绿、瓮头春。
醉花阴 春闺。清代。徐灿。 午夜沈沈香薄覆。梦醒春依旧。怕得燕双归,带却愁来,偏向人心授。一剪东风寒欲逗。渐逼檀眉瘦。也拟醉花阴,腻白夭红,凄雨先僝僽。
题紫团山三十六景 鸱尾山。宋代。王寀。 天借溪头奠佛居,全将帝所作规模。汉家不识真鸱尾,何笑区区问越巫。