拟古四十一首 其四
拟古四十一首 其四朗读吾思古圣心，迥出八纮表。天理为之大，人世为之小。
尧虞禹相授，杯水拱揖了。终古骇其事，未足称达道。
拟古四十一首 其四。明代。薛瑄。 吾思古圣心，迥出八纮表。天理为之大，人世为之小。尧虞禹相授，杯水拱揖了。终古骇其事，未足称达道。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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经沛县怀古。明代。童轩。 芒砀山前起白云，龙飞犹忆汉时君。高台芜没西风急，彷佛歌声入耳闻。
题约圃。明代。王世贞。 余有先人庐，不能饬衡荆。樵苏来共之，鸟雀自从横。吾儿慕老圃，聊为一经营。梅桃凡几树，修竹百余茎。取胜唯一池，弱不任扬舲。茅屋八九间，文之轩若亭。小丘仅踰刃，强亦以山名。又复名其圃，曰约差胜盈。君看芥子中，须弥了不赢。
南塔结制。明代。释函可。 坚冰渐解柳初黄，钝斧谁将劈巨荒。但任疏狂留本色，不妨粗粝是家常。千群龙象归华表，万里风沙建宝坊。几向棒头明正眼，混同依旧浩茫茫。
寄题临江玉。宋代。宋伯仁。 锦囊诗里识花洲，何日清江得醉游。百亩故园重饾饤，四贤遗像愈风流。香浮红树春应早，雪压寒梅月想留。我有烟波鱼具了，一丝风底愿维舟。
奉答原甫登契丹岭见寄。宋代。韩维。 中原昔失御，幽冀不复华。我朝示仁抚，金币岁屡加。君恩谨宜道，使才慎推差。翰林承命行，驱驾绝漠沙。晨登寒山岭，回望万里家。劲风搜貂裘，严冰断马挝。乡心感归雁，塞泪零悲笳。慷慨属国节，迢递博望槎。幸古有此贤，庶足开颦嗟。晴阳展归旗，喜气日以嘉。入门解征衫，金樽滟流霞。哀弦间清唱，娇鬟蔚如鸦。一慰行役劳，期君柳初芽。