清节谁能似范丹,清名千载重人间。莱芜县里停骖日,坐对南山秋色寒。
莱芜怀古。明代。薛瑄。 清节谁能似范丹,清名千载重人间。莱芜县里停骖日,坐对南山秋色寒。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
题海岳后人烟峦晓景图。元代。唐珙。 襄阳米友仁,作画但画意。须臾笔砚间,淋漓走元气。
送灵应禅师。唐代。周贺。 寒天仍远去,离寺雪霏霏。古迹曾重到,生涯不暂归。坐禅山店暝,补衲夜灯微。巡礼何时住,相逢的是稀。
秋日望西阳。唐代。刘沧。 古木苍苔坠几层,行人一望旅情增。太行山下黄河水,铜雀台西武帝陵。风入蒹葭秋色动,雨馀杨柳暮烟凝。野花似泣红妆泪,寒露满枝枝不胜。
姑熟杂咏。唐代。李赤。 颙望临碧空,怨情感离别。芳草不知愁,岩花但争发。云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。
尘世重逢惊鬓须,世人不满笑谈馀。从渠胃脯亦连骑,顾我纬萧宁锻珠。
白雪共闻楼上曲,青藜谁照阁中书。淮南桂树相携隐,千首新诗酒百壶。
盛庶斋先生初见于维扬程雪楼学士坐中再见练溪学官诗见遗次韵。元代。龚璛。 尘世重逢惊鬓须,世人不满笑谈馀。从渠胃脯亦连骑,顾我纬萧宁锻珠。白雪共闻楼上曲,青藜谁照阁中书。淮南桂树相携隐,千首新诗酒百壶。