再用前韵
再用前韵朗读钟山南望凤凰台，山下平湖一镜开。近岸紫骝穿柳去，沿堤画舫采菱来。
山禽将子飞还止，水鸟衔鱼去复回。无限太平门外景，神游何必访仙垓。
再用前韵。明代。薛瑄。 钟山南望凤凰台，山下平湖一镜开。近岸紫骝穿柳去，沿堤画舫采菱来。山禽将子飞还止，水鸟衔鱼去复回。无限太平门外景，神游何必访仙垓。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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题陈氏潇湘八景图 其六 远浦帆归。元代。陈旅。 南浦草仍碧，高楼日易斜。归帆傍水庙，箫鼓下神鸦。