五马萧萧出帝乡,都门祖席倍辉光。天恩老觉腰金重,客思遥牵别路长。
龟虎已应辞郡国,貂蝉时复忆班行。风烟缥缈乡关近,川谷犹疑下凤凰。
送太守致仕。明代。薛瑄。 五马萧萧出帝乡,都门祖席倍辉光。天恩老觉腰金重,客思遥牵别路长。龟虎已应辞郡国,貂蝉时复忆班行。风烟缥缈乡关近,川谷犹疑下凤凰。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
奉陪郑驸马韦曲二首。唐代。杜甫。 韦曲花无赖,家家恼煞人。绿尊虽尽日,白发好禁春。石角钩衣破,藤枝刺眼新。何时占丛竹,头戴小乌巾。野寺垂杨里,春畦乱水间。美花多映竹,好鸟不归山。城郭终何事,风尘岂驻颜。谁能共公子,薄暮欲俱还。
杂言迎神词二首 其一 迎神。唐代。皇甫冉。 启庭户,列芳鲜,目眇眇,心绵绵,因风托雨降琼筵。纷下拜,屡加笾,人心望岁祈丰年。
雨后早发永宁。唐代。薛能。 春霖朝罢客西东,雨足泥声路未通。独爱千峰最高处,一峰初日白云中。
松门守风。宋代。余靖。 彭蠡古来险,汤汤贯侯卫。源长云共浮,望极天无际。传闻五月交,兹时一阴至。飓风生海隅,馀力千里曀。万竅争怒号,惊涛得狂势。涌恐楚山拔,声疑夏鼎沸。妖蜃吐浓烟,层台夸壮丽。奔雷鸣大车,连鼓声粗厉。岂诚阴阳争,长忧天地闭。孤舟一叶轻,飘如斿在缀。所以泝沿人,未尝贪既济。逆犹上坂丸,顺比飞鸿翅。直待浮云收,乾坤廓然霁。湖光百里平,波色连天翠。然后榜兰桡,以避蛟龙害。进退甘迟留,克保无祇悔。我愿修身者,体此操舟态。动静惟时几,畏慎存织芥。跬足虽平易,尽心防暧昧。长如履险时,终身不危殆。
次郑府判金字韵。宋代。杜范。 巇岖来北固,邂逅识南金。未觉人间役,欣同物外心。灯花残也半,桂子落秋深。细听朱弦曲,寥寥大雅音。
寿大宗伯甘泉先生二律 其二。明代。林文俊。 岭表衣冠几百年,曲江公后更谁贤。早能见道陈编外,晚却游心太古前。马帐谈经罗俊彦,凤池挥翰待儒仙。须知辅养吾君德,却要伊川在讲筵。