去年秋晚送君时,别后长怀远道思。健笔久推天下士,明珠新得掌中诗。
官梅带雪开何早,旅雁穿云去未迟。想在南蕃多暇日,春来宁惜寄新词。
次王侍御见寄韵二首 其一。明代。薛瑄。 去年秋晚送君时,别后长怀远道思。健笔久推天下士,明珠新得掌中诗。官梅带雪开何早,旅雁穿云去未迟。想在南蕃多暇日,春来宁惜寄新词。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
开寿寺壁记。宋代。吕午。 四雇云山满目前,却从此地得牛眠。问君此计何为早,且住人间五百年。
鲸背吟二十二首 其二 莺游山。元代。宋无。 崖倚波涛顶接空,黄莺游处树成丛。莫言山上人希住,多少楼台烟雨中。
送滕庶子致仕归江南。唐代。朱庆馀。 常怀独往意,此日去朝簪。丹诏荣归骑,清风满故林。诸侯新起敬,遗老重相寻。在处饶山水,堪行慰所心。
彩云飞尽楚天空。碧溶溶。一帘风。吹起荷花,香雾喷人浓。明月凄凉多少恨,恨难计,我情钟。
相思魂梦几时穷。洞房中。忆从容。须信别来,应也敛眉峰。好景良添怅望,无计与,一樽同。
江神子。宋代。赵长卿。 彩云飞尽楚天空。碧溶溶。一帘风。吹起荷花,香雾喷人浓。明月凄凉多少恨,恨难计,我情钟。相思魂梦几时穷。洞房中。忆从容。须信别来,应也敛眉峰。好景良添怅望,无计与,一樽同。
送达上人归乡。宋代。释居简。 肯堂不晓巴蜀音,卐庵错以心传心。当时尽道有分付,一盲众盲讹至今。上人觑破便西溯,丑恶却须善藏护。若也轻轻露一斑,连汝恶名无雪处。