八千兵渡大江来,戏马高台亦壮哉。何事乌江骓不逝,高台翻使后人哀。
戏马台。明代。薛瑄。 八千兵渡大江来,戏马高台亦壮哉。何事乌江骓不逝,高台翻使后人哀。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
芜关元旦,用渔洋蟂矶灵泽夫人祠韵,口占二绝寄怀恂斋 其二。清代。张之纯。 万千爆烛破清寥,积雪皑皑冻木萧。閒立临江亭上望,听人评论拜年潮。
舍北晚眺。宋代。陆游。 红树青林带暮烟,并桥常有卖鱼船。樊川诗句营丘画,尽在先生拄杖边。
和陶酬刘柴桑。宋代。苏轼。 红薯与紫芽,远插墙四周。且放幽兰春,莫争霜菊秋。穷冬出瓮盎,磊落胜农畴。淇上白玉延,能复过此不,不思马少游。
暮春四首 其二。宋代。陆游。 辛夷海棠俱作尘,鲚鱼莼菜亦尝新。一声布谷便无说,红药虽开不属春。
题高房山横轴。明代。文徵明。 春云离离浮纸肤,翠攒百叠山模糊。山空云断得流水,咫尺万里开江湖。依然灌莽带茅屋,亦复断渚迷菰蒲。冈峦出没互隐见,明晦阴晴日千变。平生未省识匡庐,玉削芙蓉正当面。宛转香垆霏紫烟,依稀梦泽分秋练。未遂扁舟梦里游,酒醒独展灯前卷。问谁能事夺天工,前元画史推高公。已应气概吞北苑,未合胸次饶南宫。南宫已矣北苑死,百年惟有房山耳。秪今遗墨已无多,窗前把卷重摩挲。世间吮笔争么么,扫灭畦径奈尔高公何。