戏作游仙 其三
戏作游仙 其三朗读银屏金屋瑶作台，化人宫殿中天开。东见蓬莱水清浅，西去几复青鸟来。
云锦之裳文五色，倬彼云汉凌昭回。下视九域一毫芒，何异蠛蠓飞尘垓。
戏作游仙 其三。明代。薛瑄。 银屏金屋瑶作台，化人宫殿中天开。东见蓬莱水清浅，西去几复青鸟来。云锦之裳文五色，倬彼云汉凌昭回。下视九域一毫芒，何异蠛蠓飞尘垓。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
冷艳扶妆，嫣痕破梦，名花端识前身。写入鸳丝，西楼化作行云。
开奁对影成双照，碧亭空、一镜涵春。尽芳魂，结佩湘皋，托取灵根。
高阳台 沈屺云司马属题双兰图并示寒食纪梦之刻次江铁君韵。清代。张祥河。 冷艳扶妆，嫣痕破梦，名花端识前身。写入鸳丝，西楼化作行云。开奁对影成双照，碧亭空、一镜涵春。尽芳魂，结佩湘皋，托取灵根。年年花事伤寒食，只缄愁万叠，展抱无因。露眼频看，骈枝墨色还新。枝丫绾就丁香叩，坠幽欢、雨溃烟分。恁炉熏，祝向蘼芜，瘦损休文。
晨起。宋代。刘克庄。 鸡唱鸦啼搅晓眠，起煨田舍火炉边。天寒雪闭袁安户，岁恶江通鲁望田。已返山林全晚节，勿烦郡国礼高年。老臣久不陪朝谒，犹记称觞玉座前。
建安寺夜会，对雨怀皇甫侍御曾联句。唐代。皎然。 相思非是远，风雨遣情多。——皎然愿欲披云见，难堪候晓过。——李纵夜长同岁月，地近极山河。——郑说戒相初传授，文章旧切磋。——王遘时称洛下咏，人许郢中歌。——崔子向惆怅徒延首，其如一水何。——齐翔
庐山杂咏·棲紧三峡桥。宋代。陈文蔚。 我来未试烹茶水，且读石上涪翁诗。上卧百尽晴蝃蝀，下贮一匣青玻璃。渊深知是蛟龙宅，风怒似挟熊虎威。自古贤棲知几许，今有精藏翠微。