星轺玉节万山深,到处溪流足茂林。雨过瘴烟清似洗,蛮荒不减壮游心。
黔阳山中十首 其二。明代。薛瑄。 星轺玉节万山深,到处溪流足茂林。雨过瘴烟清似洗,蛮荒不减壮游心。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
炼丹砂 赠清静散人孙不二。金朝。马钰。 奉报富春姑。休要随余。而今非妇亦非夫。各自修完真面目,脱免三涂。炼气莫教粗。上下宽舒。绵绵似有却如无。个里灵童调引动,得赴仙都。
忆江南 其九 无锡华荔生春楼寄梦图。清代。赵庆熹。 春楼梦,斑管见曾描。想界丝阑防屈曲,约摹琴谱写勾挑。不道有人瞧。
江雾带长干,南望尽苍碧。何处使君居,空山少人迹。
东风㲹林影,径草含新色。数转造精庐,遂尔逢巾舄。
访坳堂观察于城南宝光寺释皓清亦至读观察近诗数十首雨中共至皇姑寺作诗二首 其一。清代。姚鼐。 江雾带长干,南望尽苍碧。何处使君居,空山少人迹。东风㲹林影,径草含新色。数转造精庐,遂尔逢巾舄。漠漠寒云光,幽幽丈室白。山僧共披帷,飞雨飒沾席。清言接今玆,高文自曩㫺。真性不容遏,笔墨偶流溢。结习诚未忘,固已遗喧寂。诛茅钟阜巅,邀君共晨夕。
渔扉。宋代。陆游。 蜻蜓浦上一渔扉,回首人间万事非。卖药山城携鹤去,看碑野寺策驴归。偶因束带悲腰减,常为梳头感发稀。午睡定知无客搅,曲肱闲看雨霏霏。