高堂灯火夜相亲,点检诗书忆古人。自愧久持三尺法,一生长保寸心春。
斋宿杂咏十首 其一。明代。薛瑄。 高堂灯火夜相亲,点检诗书忆古人。自愧久持三尺法,一生长保寸心春。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
读邹阳狱中上书。近现代。冯振。 积谗磨骨最伤神,忠信难明反被瞋。可待白虹朝贯日,莫教明月暗投人。燕王按剑无馀怒,文种禽吴遂杀身。志士厉名何所用,古来岩穴老山民。
东山塔。宋代。胡定。 一碧插禅扃,千年压郡城。岧峣分日表,孤耸碍云行。夜静藏钟影,天晴送鹤鸣。秋风丹桂发,邑士好题名。
六立二首答陈天骥长短句。宋代。刘克庄。 天孙机上刀尺,雪儿口里宫商。愧我元非郢客,恨君不识秦郎。
监郡吴殿丞惠以笔墨建茶各吟一绝谢之·墨。宋代。林逋。 青晕时磨半砚云,更将书帖拂秋尘。衰羸自顾空多感,不是临池苦学人。
题严贤良东山集。宋代。李复。 谢公高志渺浮云,对弈从容静世纷。坐客偶然谈小草,无言徒愧郝参军。
西蜀泉上人久留中都 其三。宋代。曾丰。 特地东游访祖师,东人占了钵和衣。幸馀只履为心印,犹在西方可急归。