归来烟水钓舟横,云白其如足下生。尚有菁莪经雨茂,空馀桃李向春荣。
高情祗许乡人慕,遗事谁从太史铭。赖有贤甥今宦达,为扬声誉照苍冥。
挽陈先生。明代。薛瑄。 归来烟水钓舟横,云白其如足下生。尚有菁莪经雨茂,空馀桃李向春荣。高情祗许乡人慕,遗事谁从太史铭。赖有贤甥今宦达,为扬声誉照苍冥。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
荒鸡催曙窗容转,又一夜、山屏空展。缄愁欲寄故园人,奈万里、云罗无雁。
回肠久为狂尘断,钓游地、看看惊变。风残黄叶更何心,犹自向、鸰原回旋。
步蟾宫 寇氛逼新宁,怀故园兄弟。近现代。刘永济。 荒鸡催曙窗容转,又一夜、山屏空展。缄愁欲寄故园人,奈万里、云罗无雁。回肠久为狂尘断,钓游地、看看惊变。风残黄叶更何心,犹自向、鸰原回旋。
孟子·文公三年之丧。宋代。陈普。 性善之言一动心,至诚恻怛出天真。纷纷狗彘乾坤裹,独有居庐啜粥人。
中秋后两日,自上沙回,闻千岩观下岩桂盛开。宋代。范成大。 金粟枝头一夜开,故应全得小诗催。篮舆缓缓随儿女,引入天香洞里来。
望岱。明代。罗奕佐。 崔嵬乎,泰山之高高于青天,撑持东北雄吴燕。俯瞰青徐大野连,黄河下折飞流泉。七十二代同封禅,秦松汉石锁寒烟。中有真人检玉篇,餐芝吸露何飞仙。
寄题刘成功锦里。宋代。杨万里。 嘉林市中尘一丈,嘉林寺後竹千竿。先君授徒竹窗底,我初识君俱少年。同师同舍同笔砚,火冷灯青飞雪片。春风一夜吹林花,南北飘零各星散。我今头白苦思归,羡君山园芋栗肥。为君题作小锦里,君应一笑巾堕儿。