舟中杂兴柬韩克和刘自牧王尚文宋广文十八首 其十六
舟中杂兴柬韩克和刘自牧王尚文宋广文十八首 其十六朗读千年宇宙混舆图，万里江河接舳舻。泽国晚来飞鸟尽，海风吹月上天衢。
舟中杂兴柬韩克和刘自牧王尚文宋广文十八首 其十六。明代。薛瑄。 千年宇宙混舆图，万里江河接舳舻。泽国晚来飞鸟尽，海风吹月上天衢。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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梅 其六。宋代。韩淲。 腊后春归草木初，谁知芳树绕吾庐。风前有恨香仍远，月下无人影自虚。可是酒杯能慰藉，尚须诗句与消除。西湖东阁今何似，愁绝飞花过眼疏。
木兰花慢 悼亡姬许君男。清代。吴保初。 渐韶光晼晼，拥恨怕上西楼。纵云锦千章，琅玕万管，难写心愁。可奈好花落去，只黄莺百啭在枝头。帘外青山扫黛，意中人去难留。无情岁月悠悠，问泪落、怎生收。恁画栏往往，抬头举目，都是松楸。吴江也能剪断，但剪刀何处买并州。天上飞光劝我，万愁付与东流。
小霁乘竹舆至柳姑庙而归。宋代。陆游。 残云断处漏斜阳，草满平堤柳著行。颭颭画船来北港，翻翻青繖度南塘。行人相贺新年健，逃户虽穷旧业荒。感物兴怀空绝叹，才衰无语付诗囊。
虎丘山送友人。元代。昂吉。 别君虎丘山，归云如鸦松树间。山公聚石坐说法，白虎台前去复还。至今台上金精伏，清气潇潇满林谷。城中之人岂解事，但见寒泉绕岩木。君行慎勿停吴舠，修名要与山齐高。酒酣君去我亦别，后夜山头望明月。