吾观庖牺龙马图,五行惟水居其初。自从清浊奠高下,山泽通气无时无。
荆南之水亦众矣,壮观惟有巴陵湖。世俗相传八百里,足迹未到空踌躇。
今秋持节来南楚,舟泊岳阳访奇古。登楼始得肆遐观,万顷洪涛际天宇。
如从东岱窥沧瀛,一点仙山隔烟雨。长风歘起层霄间,渤渤汹汹增狂澜。
轰天揭地急雷鼓,排空炫日堆银山。须臾风止波涛定,涵泳虚空开玉镜。
金乌饮渊千丈红,白鸥落影一行动。行客喜甚无氛埃,连翩大舸争往来。
我亦飘然下楼去,放舟中流何快哉。蜀江西来半天泻,潇湘南接苍梧野。
一剑横空有所之,丈夫不作悠悠者。洞庭洞庭七泽雄,邹鲁昔有观澜翁。
我今赋此良不苟,乃知有本无终穷。
洞庭湖歌。明代。薛瑄。 吾观庖牺龙马图,五行惟水居其初。自从清浊奠高下,山泽通气无时无。荆南之水亦众矣,壮观惟有巴陵湖。世俗相传八百里,足迹未到空踌躇。今秋持节来南楚,舟泊岳阳访奇古。登楼始得肆遐观,万顷洪涛际天宇。如从东岱窥沧瀛,一点仙山隔烟雨。长风歘起层霄间,渤渤汹汹增狂澜。轰天揭地急雷鼓,排空炫日堆银山。须臾风止波涛定,涵泳虚空开玉镜。金乌饮渊千丈红,白鸥落影一行动。行客喜甚无氛埃,连翩大舸争往来。我亦飘然下楼去,放舟中流何快哉。蜀江西来半天泻,潇湘南接苍梧野。一剑横空有所之,丈夫不作悠悠者。洞庭洞庭七泽雄,邹鲁昔有观澜翁。我今赋此良不苟,乃知有本无终穷。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
南海陪郑司空游荔园。唐代。曹松。 荔枝时节出旌斿,南国名园尽兴游。乱结罗纹照襟袖,别含琼露爽咽喉。叶中新火欺寒食,树上丹砂胜锦州。他日为霖不将去,也须图画取风流。
何幸闻名早。爱春蚕、缠绵作茧,丝丝萦绕。织就七襄天孙锦,彩线金针都扫。
隔千里、系人怀抱。欲见无由缘分浅,况卿乎、与我年将老。
金缕曲 题《花帘词》寄吴蘋香女士,用本集中韵。清代。顾太清。 何幸闻名早。爱春蚕、缠绵作茧,丝丝萦绕。织就七襄天孙锦,彩线金针都扫。隔千里、系人怀抱。欲见无由缘分浅,况卿乎、与我年将老。莫辜负,好才调。落花流水难猜料。正无妨、冰弦写怨,云笺起草。有美人兮倚修竹,何日轻舟来到。叹空谷、知音偏少。只有莺花堪适兴,对湖光山色舒长啸。愿寄我,近来稿。
六歌 吴航头。清代。方殿元。 吴航头,日夜滔滔使人愁。夫差当日臣于越,七闽一顾雄心发。乘船直尽大海东,回向中原事征伐。黄池会罢国已空,潮去潮来只明月。太伯子孙尚如此,何况鸿毛窃风起。未许苴茅恋不归,化作战场几千里。海上波涛何日止,欲学田横岂能比。近闻剽掠到循城,科头跣足拥旄旌。吾家去此四百里,乘流一夜能兼程。有姊孀孤弟妹弱,满地兵戈何所托。待得安澜斩鲸鳄,羁旅忧多头亦白。
嘉猷以诗言志故亦本予志以答之。宋代。王绅。 忆昔盍簪日,念子思有为。投笔长叹息,慨然赋新诗。鸿鹄千里志,浩浩不可羁。况当盛明世,翱翔政其时。自惭鹪鹩质,栖栖恋茅茨。岂不欲高迈,明命那忍违。锦江春色暮,和风入罗衣。援瑟鼓复作,尚叹知音稀。
梦亡友情话甚洽,口占志感四首 其四。清代。彭玉麟。 人隔幽冥念未蠲,倏来入梦信因缘。虎丘旧有三生石,愿觅生公一问禅。