青骢晓嘶春日明,银鞍稳被珂玉鸣。豸冠绣服何光荣,乃是鸟台柱史朝神京。
故乡之山郁峥嵘,绿溪白石蒲芽生。交朋相送难为情,大搥鼍鼓吹匏笙。
四筵列坐皆豪英,高谈直使鬼胆惊。醉来不觉金罍倾,起舞意气殊纵横。
我歌一曲送君行,丈夫立志当轩轰。古来多少彯华缨,惟有忠义留芳名。
岂无铁面寒,亦有揽辔清。愿君追取二子烱烱之精诚,仰酬盛世开隆平。
送刘侍御。明代。薛瑄。 青骢晓嘶春日明,银鞍稳被珂玉鸣。豸冠绣服何光荣,乃是鸟台柱史朝神京。故乡之山郁峥嵘,绿溪白石蒲芽生。交朋相送难为情,大搥鼍鼓吹匏笙。四筵列坐皆豪英,高谈直使鬼胆惊。醉来不觉金罍倾,起舞意气殊纵横。我歌一曲送君行,丈夫立志当轩轰。古来多少彯华缨,惟有忠义留芳名。岂无铁面寒,亦有揽辔清。愿君追取二子烱烱之精诚,仰酬盛世开隆平。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
属疾。宋代。崔遵度。 李白羹初美,相如渴渐瘳。八砖非性懒,三昧减心忧。笔宛多批凤,词锋胜解牛。旧山疑鹤怨,畏日想云愁。广内劳挥翰,通中羡枕流。使星方屡降,客辖未容投。好奏倪宽议,何须庄舄讴。朝衣熏歇不,侍史待仙洲。
奉和望海诗。隋代。虞世基。 清跸临溟涨,巨海望滔滔。十洲云雾远,三山波浪高。长澜疑浴日,连岛类奔涛。神游藐姑射,睿藻冠风骚。徒然虽观海,何以效涓毫。
和伯恭殿丞游西蓉山寺。宋代。余靖。 休澣约过从,宁论隘与恭。溪光染醽渌,山色秀芙蓉。乍霁千丝雨,齐张万盖松。岫孤如欲遁,迳曲似相逢。共怏云霞志,更寻麋鹿踪。氅披吴国紵,杖拄蜀郊筇。奕布东西刹,鳞差远近峰。禽喧五色聚,钟迥六时樁。兴废虽留目,荣枯莫荡胸。忽惊雷出地,未省雪经冬。阴谷鸣归鹤,灵湫起应龙。跳梁窥果狖,缥缈入花蜂。磴滑并萝蹑,岩幽半藓葑。竹间泉缭绕,烟外草蒙茸。民乐讴谣洽,春和气象浓。吟多资雅兴,望极动离悰。有语嫌双燕,无虞羡大槦。归来却回睇,暮雾已重重。
放生池。元代。郭翼。 放生池馆信奇哉,面面芙蓉夹坐开。户外香烟浮翡翠,殿头云气接蓬莱。曾闻子晋吹笙过,或遇安期送枣来。羽客步虚明月夜,佩环锵玉下层台。
依韵和罗畸学录。宋代。陆佃。 一番惊雷一番风,巨鱼看得化为龙。销残白日书千卷,付与浮云禄万钟。珠玉贯穿成把握,星辰罗络在心胸。怪来佳句清人骨,正值溪寒雪满峰。
江水侵云影,鸿雁欲南飞。携壶结客,何处空翠渺烟霏。尘世难逢一笑,况有紫萸黄菊,堪插满头归。风景今朝是,身世昔人非。
酬佳节,须酩酊,莫相达。人生如寄,何事辛苦怨斜晖。无尽今来古往,多少春花秋月,那更有危机。与问牛山客,何必独沾衣。
水调歌头 隐括杜牧之齐山诗。宋代。朱熹。 江水侵云影,鸿雁欲南飞。携壶结客,何处空翠渺烟霏。尘世难逢一笑,况有紫萸黄菊,堪插满头归。风景今朝是,身世昔人非。酬佳节,须酩酊,莫相达。人生如寄,何事辛苦怨斜晖。无尽今来古往,多少春花秋月,那更有危机。与问牛山客,何必独沾衣。