天使乘骢此暂休,今朝我亦到南州。柏台孤枕银灯夜,还似当年阻雨留。
次同年赵侍御阻雨韵五首 其二。明代。薛瑄。 天使乘骢此暂休,今朝我亦到南州。柏台孤枕银灯夜,还似当年阻雨留。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
点绛唇(双柑扇)。宋代。姚述尧。 金碧交辉,江陵千树天然富。寒林争秀。独向霜风后。写入冰纨,两两情何厚。同携久。凉生清昼。香满佳人手。
寓京感事五首 其五。明代。皇甫汸。 甲第西衢曜日新,沙堤东巷已销尘。门前行马依然在,问姓多非旧主人。
依韵和丁元珍见寄。宋代。梅尧臣。 我从江南来,挂席江上正。轻舟自行速,不与风力竞。乃省少时学,强勉无佳兴。初如弄机杼,未解布丝经。利器昧其时,或反授人柄。及亲贤豪游,所尚志已定。不厌朝市喧,不须山林静。不为煦煦妍,不为严严冰。遇物理自畅,区处剧操令。仍类楚野竹,忽从孤根迸。便成翠琅玕,久与风霜硬。虽然达吾真,谁复究毕竟。世间忘坦途,尽欲求密径。唒我是迂疏,宜乎今蹭蹬。蹭蹬诚可差,所偶亦已并。晚逢二三友,喜饮恨多病。道路何邅回,季秋越春孟。平生景慕者,邂逅出天幸。接迹犹谓荣,况此声颜并。实惭寡时用,又顾无奇行。爱之不忍去,自旦还至暝。在昔浊世贤,徒知清酒圣。但用醉为娱,一老少不更。稍思桃源人,翩尔乘渔艇。寻花逐水往,岂念衰与盛。歌讴非俗情,山响自答应。以此谢君劝,微言期略听。衮衮不足为,试共幽人评。
冬除夜书情。唐代。卢延让。 兀兀坐无味,思量谁与邻。数星深夜火,一个远乡人。雁翥天微雪,风号树欲春。愁章自难过,不觉苦吟频。