近爱平湖远爱山,双清收入小亭閒。云容水态皆堪赏,俗气红尘总不干。
日静坐闻黄鸟啭,烟明遥见白鸥还。情知风月无边景,频倚雕阑自在看。
和张都宪咏湖亭山字韵四首 其四。明代。薛瑄。 近爱平湖远爱山,双清收入小亭閒。云容水态皆堪赏,俗气红尘总不干。日静坐闻黄鸟啭,烟明遥见白鸥还。情知风月无边景,频倚雕阑自在看。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
羁馆七夕。明代。郭之奇。 双星此夕又何如,不管人间羁怨多。祇为秋期贪速聚,苦催日驭向飞梭。填乌桥上云初合,回雁峰头月早过。竟无巧意销愁缕,惟有灰心溢泪河。卢妇金堂栖海燕,班姬长信抛纨扇。人间惆怅天不知,天上缠绵人不见。槎客误从长怅津,君平错解相思瑱。坐对鸳机娇不语,可怜不是阳台女。拟将机石付娲皇,补尽人间离缺所。多离少会离合嘻,已缺难圆缺更悲。缀玉垂珠非我时,陈瓜列果复奚为。
卖花声二首 其一。清代。史承谦。 独自掩屏山,香冷人间。东风应不惜花残。片片玉鳞飞尽也,楼上春寒。疏影惯贪看,折下难拚。笛声休遣近栏干。知有一番零落恨,空护苔湾。
武林山十咏·呼猿洞。宋代。梅询。 古涧飞白猿,寂历不知处。风激石上泉,僧疑月中树。微茫认松雪,仿佛横樵路。写望增尔思,苍苍奈烟雾。
浣溪沙·辛未元夕再和。清代。冯幵。 广陌娇云转夕阴。梦回清恨压孤衾。小明帘户峭寒侵。火树阑珊花外市,酒杯恼乱病中心。暗尘笼夜月沈沈。
闻吴吏部少槐哀仆乏嗣饬内入狱侍汤药四首 其三。明代。卢楠。 天岂苍苍色,川仍脉脉流。乾坤一物在,日月此生浮。严考曾无垒,哀伤已故丘。何心望河汉,牛女度清秋。