濮州道中口号
濮州道中口号朗读岁月多从马上过，勋名未立鬓先皤。风霜满面谁能识，极目苍天一放歌。
濮州道中口号。明代。薛瑄。 岁月多从马上过，勋名未立鬓先皤。风霜满面谁能识，极目苍天一放歌。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
东皋老人歌。明代。释宗泐。 东皋老人七十馀，眼明能读细字书。年来不肯城郭住，无事只爱东皋居。东皋所居良不俗，松竹桑榆翠围屋。前畦后圃花相映，满眼儿孙美如玉。老人心中乐闲旷，时时倚杖东皋上。乌纱侧裹酒半酣，目送飞云度青嶂。吾知老人与世违，东皋幽处无是非。吁嗟怵迫何所为，世间富贵多危机。
题王朋梅界。元代。张昱。 国初以来好时节，冶绿妖红盖阡陌。乐游尽是勋贵家，人闹马嘶听不得。细漆阑干辇子车，同载女子如蕣花。车中马上目相许，蝴蝶梦满东西家。牡丹台畔夜如昼，花炤银灯大于斗。正月饮到三月中，乐地欢天古无有。一朝花谢春复归，门锁池园空绿苔。帘前尘覆珊瑚树，案上蝶栖鹦鹉杯。豪华尽逐东流往，百年丹青化草莽。当时命酒徵歌人，此日题诗画图上。
寄嘉兴守令狐挺。宋代。张瑴。 羡君席上碧云句，吟尽江南烟雨村。岂惜笙歌连夜醉，且看风物逐春新。花开花落何时尽，间是间非愁杀人。何以阳台云畔曲，细声拂拂下梁尘。
更漏子。清代。龚翔麟。 捲书帷，悬画树。人在蕊香深处。屏烛翠，地衣红。当筵选乐童。玉偏提，银凿落。不计绵绵芳酌。乌漏促，雁弦停。歌阑酒未醒。
和王倅见惠十篇。宋代。曹勋。 嗟嗟困犯难，皎皎心莫改。而能畏四知，遂复瞻八彩。又起山林思，浩荡渺江海。