汉家宗室最称贤,遗事曾经阅简编。偶过河间寻往迹,空馀荒冢带寒烟。
频求千古书连帙,独对三雍策几篇。雅乐未兴人已逝,雄歌惟有大风传。
河间献王墓。明代。薛瑄。 汉家宗室最称贤,遗事曾经阅简编。偶过河间寻往迹,空馀荒冢带寒烟。频求千古书连帙,独对三雍策几篇。雅乐未兴人已逝,雄歌惟有大风传。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
鹧鸪天(席上赏牡丹用景裴韵)。宋代。洪适。 莫问甘醪浊与清。试将一酌破愁城。海棠过后荼コ发,堪叹人间不再生。心已老,眼重明。嫣然国色带朝酲。耳边听得兰亭曲,一咏流觞已有名。
高韵萧疏惟二子,青毡槁项尚勤勤。吟诗自抱沉冥意,叹世能招惨淡云。
处士风流能几辈,离骚哀怨古为群。成连兹夕如相遇,急雨空山万感纷。
夏夜读季野、艺叔二君诗集,时风雨甚狂,即次集中唱和韵赋感。近现代。方守敦。 高韵萧疏惟二子,青毡槁项尚勤勤。吟诗自抱沉冥意,叹世能招惨淡云。处士风流能几辈,离骚哀怨古为群。成连兹夕如相遇,急雨空山万感纷。
题慈溪永安寺 其三。元代。胡奎。 象外禅师坐月航,迢迢东去水云长。秋高有约看山去,烂煮茯苓如雪香。
清明阴雨呈南舍。宋代。吴儆。 薄薄轻寒作许阴,村村花柳为谁新。良辰欣见百五日,冠者仍余五六人。冷雨凄风连午夜,飞花流水一年春。窥园未阻江东兴,陌上应多翠黛颦。
观山寺僧穿井重礼石霜长者。唐代。曹松。 云僧凿山井,寒碧在中庭。况是分岩眼,同来下石瓶。旁痕终变藓,圆影即澄星。异夜天龙蛰,应闻说叶经。