南州二月春来早,绿水青山四萦绕。城中何处足春光,御史台中富花草。
窗外青梅结子稀,门墙桃李争晴辉。映日红绡正缕缕,漫空白雪何霏霏。
芍药锦苞犹未启,兰荪露叶光泥泥。杨柳风搓碧玉丝,芭蕉叶吐青鸾尾。
苔茵展地萱草长,千红万紫遥相当。竹林好鸟自鸣寂,菜畦蛱蝶殊悠扬。
生意由来满天地,妆点池台足佳致。门清祗觉白昼长,庭閒况复游丝细。
静观元化深无涯,中心默默含春熙。愿效冰霜达阳气,普期八表仁风吹。
沅州春日歌。明代。薛瑄。 南州二月春来早,绿水青山四萦绕。城中何处足春光,御史台中富花草。窗外青梅结子稀,门墙桃李争晴辉。映日红绡正缕缕,漫空白雪何霏霏。芍药锦苞犹未启,兰荪露叶光泥泥。杨柳风搓碧玉丝,芭蕉叶吐青鸾尾。苔茵展地萱草长,千红万紫遥相当。竹林好鸟自鸣寂,菜畦蛱蝶殊悠扬。生意由来满天地,妆点池台足佳致。门清祗觉白昼长,庭閒况复游丝细。静观元化深无涯,中心默默含春熙。愿效冰霜达阳气,普期八表仁风吹。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
题名提院静照堂。宋代。宋敏求。 丛林起新构,燕坐水云乡。本自禅心静,能令世累忘。幡花围书永,钟梵度宵长。归裓新篇富,笼纱映宝坊。
赠王粲诗。两汉。曹植。 端坐苦愁思。揽衣起西游。树木发春华。清池激长流。中有孤鸳鸯。哀鸣求匹俦。我愿执此鸟。惜或无轻舟。欲归忘故道。顾望但怀愁。悲风鸣我侧。羲和逝不留。重阴润万物。何惧泽不周。谁令君多念。自使怀百忧。
诗一首。宋代。王溥。 挥毫文战偶搴旗,待诏金华亦偶为。白社遂当宗伯选,赤心旋遇以圣人知。九霄是路荣虽极,三接承恩出每迟。职在台司多少暇,亲师不及舞雩时。
立春喜常融二人至 其一。明代。李贽。 客久岁云暮,吾衰道自尊。时辰催短速,晷刻变寒温。人贱时争席,神伤早闭门。新春看尔到,应念我犹存。
宫词 其九十九。宋代。赵佶。 禁宫春色最妖妍,桃李扶疏满眼前。斗草踏青携伴侣,更寻何处画图仙。
雨后立秋独由寒溪循路听泉至西山寺即事呈开公 其二。清代。叶封。 如此泉声好,能禁野兴生。空池收滴沥,危石漱琮琤。逝者从观道,清兮可濯缨。幽期在林樾,取次上头行。