百尺清潭万仞山,山围水閤下虚寒。道人已自无焦火,况在山光水色间。
四景为张给事题四首 其二。明代。薛瑄。 百尺清潭万仞山,山围水閤下虚寒。道人已自无焦火,况在山光水色间。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
古剑歌为快藏主赋。明代。无愠。 阴阳为炭天地垆,飞廉鼓鞁元气嘘。陶熔万物绝纤滓,神剑脱范成斯须。想得当初运工处,号泣神天走魑魅。七佛传持直至今,铓锷荧荧转铦利。文殊昔日用最亲,等闲持逼如来身。虎气腾光射牛斗,龙身跃水清埃尘。柄杷何年落君手,当阳一击生铜吼。坐断乾坤建太平,突鬓蓬头敢追后。
龙州岁暮。清代。郑孝胥。 宿业堆山落极边,风怀逝水送中年。登楼怅望忽至此,击柱悲歌休问天。世短意多谁会者,昨非今是自超然。如何一片功名兴,不及江湖在眼前。
蚕妇吟。清代。邵曾训。 姑采墙下桑,妇采陌上桑。桑叶昨嫩今日老,天气今晴昨日好。嗟蚕无粮,妇诅枯桑。邻桑沃若蚕早熟,四月新丝上杼柚。种桑亦爱枝叶多,空抱本根奈尔何?守候蚕眠不思卧,麦秋寒觉夜难过。蚕荒舅姑怒,蚕熟新妇苦。今年四月少晴时,蚕病家家不出丝。新丝价长旧丝上,旧丝未赎新丝当。有丝不上身,有丝不卖人。县官征比已赦租,家主只恐臀无肤。
春兴(四首)。明代。刘基。 忽听屋角闹晨鸠,起看园林绿渐稠。小雨霏霏涵日过,新泉细细入河流。残花断柳虚归计,远水他山聚客愁。鸿雁南飞限苍岭,伤心何处问松楸。¤
野史口号碑四十四首 其三十七。清代。刘鹗。 可怜仁化蒙君礼,讨贼昼夜多经营。当时不爇官陂砦,此际贼盗已临城。