十二景为衍圣公孔彦缙赋二十四首 其二十
十二景为衍圣公孔彦缙赋二十四首 其二十朗读参天乔木圣公家，应爱春风满圃花。还似濂溪窗外草，一般生意浩无涯。
十二景为衍圣公孔彦缙赋二十四首 其二十。明代。薛瑄。 参天乔木圣公家，应爱春风满圃花。还似濂溪窗外草，一般生意浩无涯。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
寻粹上人不值。清代。蒋浩。 溪馆落叶深，亭林人迹少。坐来清磬歌，虚窗郁幽抱。独语下间阶，夕阳淡秋草。
分韵得眠意二字赋醉石简寂各一篇呈同游诸兄 其二 简寂。宋代。朱熹。 天秋山气深，日落林景翠。亦知后骑迫，且复一流憩。环瞻峰列屏，迥瞩泉下濞。永怀仙陆子，久挹浮丘袂。于今知几载，故宇日荒废。空馀醮坛石，香火谁复继。更怜韦刺史，五字有真意。虎竹付归人，悲风起横吹。沉吟向绝迹，浩荡发幽寄。来者知为谁，念我傥三喟。
江右诗社己丑浔阳年会诗草 其四 雨中谒濂溪墓限莲字应社。清代。陈忠平。 翠分匡阜秀，曩昔远人烟。春雨新城阙，孤风旧墓田。我来虽百感，公去已千年。莫问濂溪水，谁还爱此莲。
贤者之孝二百四十首·泰伯。宋代。林同。 为怜季有子，逆探父传贤。断发文身事，诬哉司马迁。