庭前桂花发,清香散凉飔。采采黄金英,倾筐方自持。
思欲赠远人,风波阻长岐。望望不可反,馨洁空自奇。
拟古四十一首 其三。明代。薛瑄。 庭前桂花发,清香散凉飔。采采黄金英,倾筐方自持。思欲赠远人,风波阻长岐。望望不可反,馨洁空自奇。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
写怀。明代。邓羽。 道人不作槐根梦,一片虚顽太古心。无雪可催苍桧老,有家原住白云深。山头月落虎长啸,海面风生龙自吟。世上何人窥此意,野花啼鸟是知音。
和袭美伤开元观顾道士。唐代。陆龟蒙。 何事神超入杳冥,不骑孤鹤上三清。多应白简迎将去,即是朱陵炼更生。药奠肯同椒醑味,云谣空替薤歌声。武皇徒有飘飘思,谁问山中宰相名。
玉清乐 其七。宋代。赵佶。 五色云营叆叆屯,三三洞户敞琼门。何方道士通朱表,玉女飞函达上尊。
宋授之遗墨。元代。凌云翰。 宋玉多才赋远游,曾拈彩笔写清秋。西风吹断南州梦,翡翠兰苕总是愁。