次林文载大参韵
次林文载大参韵朗读岁暮相逢晋水头，清宵剪烛话同游。齐名黄甲风云阔，接武彤池宠渥稠。
宦达子应思致泽，退閒我亦乐藏脩。却怜出处千年事，惟有儒门道德优。
次林文载大参韵。明代。薛瑄。 岁暮相逢晋水头，清宵剪烛话同游。齐名黄甲风云阔，接武彤池宠渥稠。宦达子应思致泽，退閒我亦乐藏脩。却怜出处千年事，惟有儒门道德优。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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九日风雨同昆山张水部诚之饮岳阳行台。明代。顾璘。 霜台对酌重阳酒，同在他乡似故乡。万里江湖楼阁迥，百年家国鬓毛苍。鸿飞岂为秋田下，菊绽从知旧径荒。雾雨君山登未得，西风休为孟嘉狂。
客有相过选胜游，西山爽气满城头。尊前白破双鸿瞑，笛里黄催一叶秋。
万户清砧新夜色，六宫团扇故年愁。登高幸不逢摇落，逃暑仍惊暑乍收。
立秋夕与谢山人孙徐李吴四比部登宣武城楼共得秋字。明代。王世贞。 客有相过选胜游，西山爽气满城头。尊前白破双鸿瞑，笛里黄催一叶秋。万户清砧新夜色，六宫团扇故年愁。登高幸不逢摇落，逃暑仍惊暑乍收。
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隐静十八松。宋代。杨杰。 庐山社友皆逃晋，秦府功臣不仕隋。今日明堂求巨栋，好教天下匠师知。