万国同心奉至尊,斯民重见饮衢樽。欲知和气薰天地,只在三春雨露恩。
喜雨杂咏简院长诸公八首 其八。明代。薛瑄。 万国同心奉至尊,斯民重见饮衢樽。欲知和气薰天地,只在三春雨露恩。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
九日寄孟龙川。明代。卢楠。 忆昔登啸台,萧瑟湖海秋。酒酣回舞袖,拂落桑柘洲。青云动蟹螯,白雪霏金瓯。两边坐笑如花妓,吴趍白纻飞清讴。戢翮入牢笼,忘却山阳道。菊花为谁开,沉忧日衰老。此日长吟独忆君,巉岩欹壑掩浮云。何处龙山堪落帽,风流醉杀孟参军。欲托双鲤鱼,锦字寄沧溟。愿君细嚼茱萸蕊,寿比南山千万龄。
和答李季蓬因观鄙语见赠。宋代。赵蕃。 沅有茝兮沣有兰,到今风物尚班班。有怀未觉千年远,无力能追一字还。赠我诗何富风月,知君助不待江山。况闻方奏凌云赋,宁复留繻待出关。
踏莎行·萱草栏干。宋代。晁端礼。 萱草栏干,榴花庭院。悄无人语重帘卷。屏山掩梦不多时,斜风雨细江南岸。昼漏初传,林莺百啭。日长暗记残香篆。洞房消息有谁知,几回欲问梁间燕。
送元鼎学士。宋代。丘葵。 秋风甫联骑,朔雪又回车。北道奇男子,南游行祠书。碧幢留别句,丹陛庆新除。头白逢昭代,吾甘渭水渔。
呼起弁阳叟,还作雅谈无。野语齐东未问,韵语落西湖。
不向二宗参话,不共四灵通社,佳句锦囊余。无学亦无病,诗说味同如。
水调歌头 蒋孟蘋得宋刊周密草窗韵语,以密韵榜其楼,索赋词纪之。清代。沈曾植。 呼起弁阳叟,还作雅谈无。野语齐东未问,韵语落西湖。不向二宗参话,不共四灵通社,佳句锦囊余。无学亦无病,诗说味同如。我知君,君靳我,卷还渠。清苕浊霅,无恙仙馆占名区。也有玉田春水,也有碧山新月,个是竹山庐。谁是紫霞叟,还倩上彊朱。