闻道阆中山水奇,今来始得一见之。长江萦带碧浩渺,远峰环绕青参差。
竹树茂密尘不起,天宇空阔云自移。锦屏近郭最明秀,佳句还吟子美诗。
阆中。明代。薛瑄。 闻道阆中山水奇,今来始得一见之。长江萦带碧浩渺,远峰环绕青参差。竹树茂密尘不起,天宇空阔云自移。锦屏近郭最明秀,佳句还吟子美诗。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
偶得四首 其二。宋代。王松。 日日宴酒肉,厚道似任黎。床头金忽尽,转眼已云泥。更使暗中箭,按剑难防堤。酒肉可饲犬,卓识让山妻!
长相思。元代。谭处端。 道人心。处无心。自在逍遥清净心。闲闲云水心。利名心,纵贪心。日夜煎熬劳役心。何时休歇心。
一剪梅花,一见销魂。况溪桥、雪里前村。香传细蕊,春透灵根。更水清泠,云黯淡,月黄昏。
幽过溪兰,清胜山矾。对东风、独立无言。霜寒塞垒。风净谯门。听角声悲,笛声怨,恨难论。
行香子。宋代。韩玉。 一剪梅花,一见销魂。况溪桥、雪里前村。香传细蕊,春透灵根。更水清泠,云黯淡,月黄昏。幽过溪兰,清胜山矾。对东风、独立无言。霜寒塞垒。风净谯门。听角声悲,笛声怨,恨难论。
挽乐全宋丈二首 其一。宋代。黄公度。 吾道初彫丧,斯文竟老成。一经贻子训,万石擅家声。棠棣春阴重,芝兰晚节荣。馀芳知未泯,奕世有簪缨。
送防秋将。明代。甘瑾。 玉帐秋风动,边尘飒飒惊。射雕轻汉将,牧马过秦城。白草交河道,清笳捕虏营。战装宜即换,已及早寒生。