客里终天痛有馀,感君相慰意难舒。细论往日交情厚,却讶连年音问疏。
肝胆旧看如古鉴,诗篇今睹胜明珠。暂时相见还相别,况是关河雁过初。
赠海昌李太亨四首 其一。明代。薛瑄。 客里终天痛有馀,感君相慰意难舒。细论往日交情厚,却讶连年音问疏。肝胆旧看如古鉴,诗篇今睹胜明珠。暂时相见还相别,况是关河雁过初。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
依韵和酬留别。宋代。强至。 魏国山河气自雄,殊方客子一身穷。灵文独富肝脾内,秀句连成咳唾中。细数旧游如俯仰,俄惊新别又西东。郡侯早晚论高行,懒就秋闱望至公。
送别长女洁婵赴港。近现代。余菊庵。 知汝今晨别,中肠定九回。憨痴怜妹幼,颓聩念亲衰。冬尽寒仍在,星残雾未开。车尘瞬不见,惘惘独归来。
再和彦高。宋代。刘著。 否泰由来在岁星,谁听叩角作商声。一朝汉魏成今古,百口燕秦隔死生。雉堞仅能逃病妇,雁书犹记作团兄。雪云埋尽辽西路,有酒如淮奈此情。
酒中十咏。酒篘。唐代。皮日休。 翠篾初织来,或如古鱼器。新从山下买,静向甔中试。轻可网金醅,疏能容玉蚁。自此好成功,无贻我罍耻。
答滇士张愈光春日韵。明代。陈洪谟。 楚中春巳动,江馆夜还风。才埒凌云客,情兼失马翁。化工聊戏剧,吾道此开通。会展天池翼,相看鬓未蓬。