古今身世共茫茫,出处无端总是常。才俊从来推贾谊,功名未必老冯唐。
几看上谷秋鸿影,忽对中州夜月光。圣代只今登俊彦,岂容江海久徜徉。
赠海昌李太亨四首 其三。明代。薛瑄。 古今身世共茫茫,出处无端总是常。才俊从来推贾谊,功名未必老冯唐。几看上谷秋鸿影,忽对中州夜月光。圣代只今登俊彦,岂容江海久徜徉。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
和无为张真人见寄韵 其一。宋代。王绅。 当年蹑屩上清中,指点虚无问道宗。几共五更听夜雨,长怀一月坐春风。身游璧水功名薄,目断耆山誉望隆。千里椷诗劳问讯,词源决峡势何穷。
禅人请赞。宋代。释咸杰。 在家不读书,行脚不参禅。随流闲打閧,掘地觅青天。而今老矣方知悔,捏人痛处力加鞭。
游故相守溪公园亭。明代。顾璘。 丞相园亭旧数来,平泉花木后重栽。武陵桃花逶迤转,太华莲峰绰约开。月出众宾俱酩酊,云移高阁更徘徊。门墙惠泽思无尽,踏遍三槐树下苔。
江山无主,剩酒徒几辈,天涯萍聚。一种芬芳抛不得,空被才名耽误。
痴梦寻仇,骚魂觅食,都是风前絮。斜阳满眼,离怀绵渺如许。
百字令 寄怀亚卢沪上,并示巢南、申叔、曼殊、屏子诸子。近现代。高旭。 江山无主,剩酒徒几辈,天涯萍聚。一种芬芳抛不得,空被才名耽误。痴梦寻仇,骚魂觅食,都是风前絮。斜阳满眼,离怀绵渺如许。可奈两地相思,迢迢歇浦,难诉伤心语。弹罢焦桐同此恨,凤泊鸾飘何处。乱世多愁,故园小病,盼断双鱼素。碧阑干畔,惹侬终日延伫。
驿前人家小池。宋代。彭汝砺。 黄茅前驿路,闇淡小池园。春近花林好,日斜凫鸭喧。幕云寒苒苒,眉月夜番番。莫笑村居僻,谁如拙养尊。