风光满目动哀思,春草春花似旧时。堂斧已成终古恨,斑斓不复往时嬉。
中宵秖解追前梦,隔岁犹如在远离。却忆高堂览明镜,曾将华发叹年衰。
次韵 其二。明代。薛瑄。 风光满目动哀思,春草春花似旧时。堂斧已成终古恨,斑斓不复往时嬉。中宵秖解追前梦,隔岁犹如在远离。却忆高堂览明镜,曾将华发叹年衰。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
陪乔职方泛舟之三门谒禹祠。宋代。魏野。 波浪溅旌旗,东浮谒禹祠。千秋花发日,两院狱空时。城里闲棠树,船中舞柘枝。晋公曾禊洛,不召野人随。
晚霁。宋代。韩维。 时泽郁初霁,朝景烂已盈。幽人独坐久,春鸠相应鸣。清风动佳树,平地泛落英。方怀岁成喜,况值兹赏并。
乙巳岁除日收周茂叔虞曹武昌惠书知已赴官零陵丙午正月内成十诗奉寄 其六。宋代。蒲宗孟。 二子君家宝,知渠神骨清。初生俱嶷嶷,学语便铿铿。凤老雏方秀,珠圆蚌转明。吾甥真宅相,可得不翘英。
挽陈司直二首。宋代。刘克庄。 隆乾事契姑休论,岁晚相看成两翁。吾女偶沾郊霈下,君儿亦脱县滩中。清伊高会耆英少,碧濑新丘伉俪同。我有蔡邕书欲付,未知何日兆非熊。
安义道中闻何老人道前令林君惠政以不善事上官而去有感书屋壁 其一。明代。陈吾德。 经过茂宰鸣琴地,忽忆孤山一鹤飞。候馆棠阴聊系马,居人指点欲沾衣。