秖愿庭椿过百龄,宁知奄忽便摧零。旧游山水皆悲思,昔住园庐荩惨情。
菽水有欢成昨梦,衣冠无计睹平生。孙儿指点经行处,清泪如泉散漫倾。
纪先人旧游三首 其三。明代。薛瑄。 秖愿庭椿过百龄,宁知奄忽便摧零。旧游山水皆悲思,昔住园庐荩惨情。菽水有欢成昨梦,衣冠无计睹平生。孙儿指点经行处,清泪如泉散漫倾。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
和陶移居。明代。陈宪章。 留连晡时酒,吟咏古人诗。夕阳傍秋菊,采之复采之。采之欲遗谁,将以赠所思。所思在何许,千古不同时。四海倘不逢,吾宁独去兹。愿言秉孤贞,勿为时所欺。
南明楼。宋代。叶茵。 重檐敞处受槐薰,扫尽江村雨后云。佛法本无南北异,世情强有晦明分。个中苟住元无住,此外无闻却是闻。谁道结楼入已去,床头诗版几朝曛。
禹陵。清代。王慧。 明德弥苍昊,神功迈大庭。怀襄方尽力,胼胝极劳形。草木开蒙昧,龙蛇涤秽腥。铸金九土贡,志怪八方经。苍水先呈简,防风后至刑。相传弓剑弃,此地隧泉扃。三古遗祠庙,千秋共荐馨。璧牲前代典,碑版列朝铭。深殿从群后,空山走百灵。旧闻云罕驻,今见翠华停。心法传河洛,天章焕日星。殊恩沾后裔,异数出明廷。肃穆瞻新象,登临泊小舲。墄垣辞镂琢,户牖炯丹青。莫觅藏书穴,徒看窆石亭。萝长鼯窜迹,松老鹤修翎。众水环襟带,诸峰列嶂屏。桥山同故事,寂寞对秋坰。
高卧。元代。吴当。 冰霜寒序集,灯火夜堂深。高卧尘侵榻,长吟雪满簪。空存三寸舌,不负百年心。慷慨能忘死,饥寒亦易禁。
夜登空灵岸。清代。言友恂。 大江夜流深,悬岩当我前。何人擘怪石,置兹千尺巅。老龙喘开口,走避秦皇鞭。到此不得阖,吞吐生云烟。帝恐渴欲死,昂头吸百川。神工凿舌底,喷薄华池泉。白日古不到,沈沈通九玄。是时悲风动,波涛暗无边。惝恍百灵集,暝坐惊老禅。陟降已千险,冥搜不敢先。归舟静人语,恐有痴龙眠。怅然此灵境,结想蹑飞仙。