独抱离忧罢酒樽,更看连日雨倾盆。庭除汨汨深流潦,几砚层层润积痕。
往事一编聊自诧,永怀千古向谁论。先生最是知音者,咫尺何由一扣门。
雨中简周秉忠三首 其一。明代。薛瑄。 独抱离忧罢酒樽,更看连日雨倾盆。庭除汨汨深流潦,几砚层层润积痕。往事一编聊自诧,永怀千古向谁论。先生最是知音者,咫尺何由一扣门。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
谒苏文忠公祠。明代。郭棐。 潮涌金山寺,云凝玉局祠。人随天共远,心与日俱驰。庙貌千年在,忠肠九陛知。祇今沧海上,犹诵宝陀诗。
堤上归。宋代。盛烈。 舟横别港赴鸥约,人立斜阳等燕归。心事一春拈不出,两堤杨柳又绵飞。片云筛雨过横塘,衬断苹风作晚凉。意快短檠推不照,柳边听月对啼螀。
王夷仲校书挽词 其一。宋代。王十朋。 同姓同年友,吾心久已降。宾王误第四,江夏本无双。刺不投东阁,吟惟坐北窗。胸中蕴经济,可惜未施邦。
高士颂九十一首 其十六 老子李耳。明代。黄省曾。 伯阳圣老,人貌天行。寿经亿代,道冠群生。龙称礼得,牛候书成。西关度迹,玄化冥冥。