双旌曾向禹门游,别驾今来亦暂留。岸断云霞开翠璧,天连栈閤驾黄流。
千金尚想波心瓠,万斛深期渡口舟。如此山川元不恶,可无诗句记春秋。
简孔别驾游禹门用谢太守韵二首 其二。明代。薛瑄。 双旌曾向禹门游,别驾今来亦暂留。岸断云霞开翠璧,天连栈閤驾黄流。千金尚想波心瓠,万斛深期渡口舟。如此山川元不恶,可无诗句记春秋。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
幅巾野服,访梅花清晓。万玉临流香更好。爱疏枝风约,老干苔皱,谁解画、空谷伊人清照。
珊珊倚修竹,离合神光,翠羽明珠并双妙。压寒碧西湖,千树花飞,黄鹤楼、笛声吹老。
洞仙歌三首 其一。清代。奕绘。 幅巾野服,访梅花清晓。万玉临流香更好。爱疏枝风约,老干苔皱,谁解画、空谷伊人清照。珊珊倚修竹,离合神光,翠羽明珠并双妙。压寒碧西湖,千树花飞,黄鹤楼、笛声吹老。绕江北江南万重山,怅憔悴、何郎近来诗少。
菩萨蛮。近现代。郭则沄。 画帘深掩酴醾雪。天涯酒醒空啼鴂。芳恨玉人知。罗襟绣折枝。春阴无奈薄。风飐金铃索。筝语绿杨楼。丝丝替绾愁。
赠吴伯玉二首 其一。宋代。刘弇。 少年腾踏属骅骝,骨相疏明玉照秋。湓口犹传旧令尹,豫章聊半古诸侯。一官身外真无负,百故胸中自不留。论荐由来公道在,谁将卓荦到需头。
听雪。明代。黎民怀。 荏苒岁云暮,摇落秦城阴。遥天亘玄色,瓦屋飞琼音。稍薄庭下树,微动风中琴。篝灯美良夜,寤言拥绨襟。一齧有馀滋,僵卧徒所歆。蟪蛄罢秋响,寒螀符我吟。岂谓四序周,而多炎景侵。缅彼凤池客,芳咏劳华簪。
客中咏二高士 其二 南州徐孺子。明代。陈子升。 南州走冠盖,高士居亭亭。吾宗不见君,悬榻甘尘冥。千里为有道,生刍致惟馨。我亦悦此风,旷怀翻涕零。
读国分青厓诗题其后 其二。清代。郑孝胥。 我居神户日,去今四十年。避暑得出游,颇思就温泉。所恨不解语,造次无其人。尔时逢一姝,自名小歌津。抚掌笑使君,迂哉何待言。意动必可解,出语非自然。默然惊其慧,负负惭婵娟。回首诚隔世,或犹在人间。以诗记其名,兼以语雨山。