才过古滕国,还瞻旧薛城。分封遗坏堞,列爵但虚名。
冉冉春烟淡,悠悠野水清。望中今古意,信马独含情。
古滕薛城。明代。薛瑄。 才过古滕国,还瞻旧薛城。分封遗坏堞,列爵但虚名。冉冉春烟淡,悠悠野水清。望中今古意,信马独含情。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
过沁水县。唐代。王翰。 邑小居民众,途冲过客多。田荒多间石,路险半登坡。市米如炊玉,村醪似饮河。广文青眼顾,相慰问如何。
见子由与孔常父唱和诗辄次其韵余昔在馆中同。宋代。苏轼。 君先鲁东家,门户照千古。文章固应尔,须鬣余似处。虽非蒙倛状,尚有历国苦。诵书口澜翻,布谷杂杜宇。十年困奔走,栉沐饱风雨。吾道其非耶,野处岂兕虎。灞陵闲老将,柏直口尚乳。自君兄弟还,鼎立知有补。蓬山耆旧散,故事谁删去。来迎冯翊传,出饯会稽组。吾犹及前辈,诗酒盛册府。愿君唱此风,扬觯斯杜举。
澹归止言二长老更见具三两居士过访。明代。黎彭祖。 暗长青青雨后蔬,道人闻亦顾村居。话多未尽期明日,心欲求安拟弃书。古寺钟催归息鸟,寒林烟暝返山驴。沃州不远支公地,乘兴能令杖策疏。
次内阁赏芍药韵二首 其一。明代。罗玘。 疑尔前身定姓阴,汉家宫阙受恩深。似曾改样围金带,也解随人献赤心。才亚花王一二品,隔于梧树十来寻。倚栏不住吹龙篴,愧杀啾啾蟋蟀吟。
贺新凉 代人题竹深荷净图。清代。顾太清。 荷净竹深处。爱修篁、虚心直节,红莲解舞。应是碧天新雨霁,消尽人间烦暑。一阵阵、微风香度。人与花兮同洁净,薄绡衣、不许纤尘污。坐磐石,对芳渚。风流文彩堪称许。画图中、修眉隆准,精神楚楚。福慧双修谁得似,况又宽容仁恕。为善乐、受天之佑。此际身心清凉甚,淡襟怀、潇洒得佳趣。应添入,神仙谱。